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（2015）鄄刑初字第122號
公訴機關(guān)山東省鄄城縣人民檢察院。
被告人張某甲，男，住鄄城縣。因涉嫌犯利用邪教組織破壞法律實施罪于2015年5月19日被刑事拘留，同年6月25日被逮捕�，F(xiàn)押于鄄城縣看守所。
指定辯護人呂春梅，山東亙古律師事務所律師。
鄄城縣人民檢察院以鄄檢公刑訴（2015）85號起訴書指控被告人張某甲犯組織、利用邪教組織破壞法律實施罪，于2015年7月22日向本院提起公訴。本院依法組成合議庭，公開開庭審理了本案。鄄城縣人民檢察院指派檢察員張繼根出庭支持公訴，被告人張某甲及其辯護人呂春梅到庭參加訴訟�，F(xiàn)已審理終結(jié)。
鄄城縣人民檢察院指控，在“靈靈教”等邪教組織被依法取締之后，被告人張某甲仍加入“靈靈教”并發(fā)展王某某、楊某甲等人加入該邪教組織，在發(fā)展其妹夫崔某乙、其姐姐張某乙等人加入該邪教組織時被拒絕。2008年，被告人張某甲擔任閻什區(qū)會主持，發(fā)展并管理閻什鎮(zhèn)、臨濮鎮(zhèn)片區(qū)的組會，宣揚神化該邪教首要分子，散布謠言，蠱惑、蒙騙他人，制造混亂，破壞了社會管理秩序和國家法律、行政法規(guī)的實施。
針對上述事實，公訴機關(guān)提供了書證、證人證言、被告人供述等證據(jù)予以證實，指控被告人張某甲的行為構(gòu)成組織、利用邪教組織破壞法律實施罪，應依照《中華人民共和國刑法》第三百條第一款之規(guī)定處罰。
被告人張某甲對起訴書指控的犯罪事實有異議，辯解意見是：開始自己是閻什區(qū)會主持，后來就不是了，2011年后自己就不參加了；自己沒有發(fā)展過楊某甲、王某某、自己的妹夫和姐姐加入該組織。
辯護人的辯護意見是：被告人張某甲相對于上級直接領(lǐng)導者分會主持崔某甲系從犯；公訴機關(guān)認定被告人張某甲發(fā)展楊某甲、王某某的證據(jù)不足；被告人張某甲認罪，無前科，文化水平低，主觀惡性小，社會危害性不大，有悔罪表現(xiàn)，建議對被告人張某甲從輕、減輕或免除處罰。
經(jīng)審理查明，在“靈靈教”等邪教組織于1995年被國家有關(guān)部門依法取締之后，被告人張某甲仍于2002年加入“靈靈教”并發(fā)展鄄城縣臨濮鎮(zhèn)臨濮街村民郜某某、紅船鎮(zhèn)霍壩村村民張某丙、閻什鎮(zhèn)東楊莊村民王某某等人加入該邪教組織，在發(fā)展其妹夫崔某乙、其姐姐張某乙等人加入該邪教組織時被拒絕。2008年，“靈靈教”在總頭目吳化愚的組織下，設置總會、支會、分會、區(qū)會、組會五級組織機構(gòu)，被告人張某甲擔任閻什區(qū)會主持，發(fā)展并管理閻什鎮(zhèn)、引馬鎮(zhèn)片區(qū)的組會，宣揚神化該邪教首要分子，散布人類將有大災大難，只有信“靈靈教”才可得救等謠言，蠱惑、蒙騙他人，制造混亂，破壞了社會管理秩序和國家法律、行政法規(guī)的實施。
以上事實，有公訴機關(guān)當庭提供并經(jīng)法庭質(zhì)證的下列證據(jù)證實：
1、書證
（1）本地常住人口詳細查詢結(jié)果單，證實張某甲，1951年6月2日出生。
（2）發(fā)、破案經(jīng)過，證實被告人張某甲系被抓獲歸案。
（3）公安部關(guān)于認定和取締邪教組織若干問題的通知及附件，證實1995年，中央辦公廳、國務院辦公廳認定“靈靈教”等教會屬邪教組織并依法取締。
（4）刑事判決書復印件，證實2015年1月15日，崔某甲因犯組織、利用邪教組織破壞法律實施罪被判處刑罰及“靈靈教”的設置等情況。
2、證人證言
（1）崔某甲證言，證實2001年中秋節(jié)前后，自己經(jīng)袁玉山介紹加入“靈靈教”。2006年左右，為了便于管理，“靈靈教”內(nèi)部進行整合，臨濮、引馬和梁山片區(qū)都歸張某甲管理，因為這三區(qū)人員基本上都是張某甲發(fā)展的。2008年左右，“靈靈教”設總會、支會、分會、區(qū)會、組會五級。2011年，自己被任命為分會主持，接管的就是張某甲的地盤，張某甲和楊某甲的職務就介于區(qū)會和分會之間了，張某甲是主持，楊某甲管財經(jīng)�！办`靈教”宣揚的觀點是，“主”是第二個耶穌，信“靈靈教”的人都能在世界末日來臨的時候躲災躲難。
（2）證人楊某甲證言，證實2003年，自己經(jīng)張某甲、張重彩介紹加入“靈靈教”，從2005年下半年，張某甲和張重彩就帶著自己參加聚會。2006年，張重彩得病了，再聚會時，教里的活動都是張某甲完全負責了。2008年之前，自己和張某甲是閻什片區(qū)的負責人，信徒大約有90人。當時，自己和張某甲每年組織各村“靈靈教”的負責人聚會三四次。2008年“靈靈教”分為總會、支會、分會、區(qū)會和組會五級，自己和張某甲負責的片區(qū)歸崔某甲領(lǐng)導，張某甲被任命為閻什區(qū)會主持，自己為區(qū)會財經(jīng)，下轄11個組會，區(qū)會發(fā)展了信徒200多人。2011年，崔某甲當了分會的主持，他讓張某甲作分隊主持，自己為分隊財經(jīng)，分隊這一級是崔某甲私設的，介于分會與區(qū)會之間，實際上是把張某甲與自己架空了。張某甲除發(fā)展了自己外，還發(fā)展了王某某、霍道平之妻、賈學讓等人。聽張某甲說他還發(fā)展過他妹夫、他姐姐，但他妹夫、姐姐都不信。2014年，自己與張某甲找到郜某某，談到公安機關(guān)對“靈靈教”的打擊情況，商量以后是否還信“靈靈教”，也沒商量出結(jié)果來。“靈靈教”宣傳的觀點是：信奉“靈靈教”能躲災躲難，能保平安。開始信奉的“主”是華雪和，后來是吳化愚。
（3）證人郜某某證言，證實2005年或2006年，張某甲發(fā)展自己加入了“靈靈教”。2008年之前，“靈靈教”不分職務大小，每次聚會都是張某甲領(lǐng)著學《圣經(jīng)》，進行禱告。2008年，“靈靈教”開始分為總會、支會、分會、區(qū)會、組會五級。自己不知道張某甲什么職位，每年他都組織三四次聚會。2011年之前，大都是張某甲領(lǐng)著“靈靈教”成員學《圣經(jīng)》。有時楊某甲也領(lǐng)著學。2011年崔某甲當了分會主持后，把張某甲和楊某甲當成一般的信徒，張某甲、楊某甲參加分會的聚會時，就不講《圣經(jīng)》了。2014年張某甲領(lǐng)人到自己家聚會了兩次。在最后幾年聚會時，張某甲、楊某甲有時缺席。“靈靈教”宣傳的觀點是：把人當做神來崇拜，神二次道成肉身來的人間，吳化愚是道成肉身的第二個神。信“靈靈教”可以在世界末日來臨的時候，躲避災難。
（4）證人楊某乙證言，證實2006年左右，自己經(jīng)弟弟楊某甲介紹加入“靈靈教”，剛?cè)虢虝r沒有職務高低之分，2008年左右開始分為總會、支會、分會、區(qū)會、組會五級。崔某甲是分會主持，張某甲開始是區(qū)會主持，2011年左右，自己接管了張某甲的區(qū)會主持，擔任閻什區(qū)會主持。崔某甲和張某甲意見有分歧，張某甲的職務被卡在區(qū)會和分會之間了。分會每年組織二三次聚會，在多次聚會上，自己見到張某甲、楊某甲等人參加了。2014年6月份，張某甲還打電話讓自己到郜某某家聚會了一次�！办`靈教”宣揚：信“靈靈教”遇事能大事化小，能保平安。
（5）證人車某某證言，證實2010年左右，自己經(jīng)崔某甲介紹加入“靈靈教”。自己只知道“靈靈教”有支會、分會和區(qū)會，郜某某是臨濮區(qū)會主持、自己擔任財經(jīng)、崔某甲是分會主持。2010年至2012年期間，“靈靈教”在自己家聚會了七八次，參加聚會的有自己和崔某甲、郜某某、張某甲等人；2010年至2013年期間，還在郜某某家聚會了五六次，參加聚會的有崔某甲、張某甲等人�！办`靈教”信奉的“主”是華雪和，后來華雪和死了。信“靈靈教”能躲災躲難，能保平安。
（6）證人吳某某證言，證實自己經(jīng)楊某乙介紹加入“靈靈教”，每年聚會三四次，自己和張某甲共聚過兩次會，這兩次都是張某甲領(lǐng)著解讀《圣經(jīng)》，自己所在的組會歸閻什區(qū)會管理，閻什區(qū)會主持是楊某乙，張某甲和楊某甲的職務比楊某乙高，在分會主持之下�！办`靈教”開始信奉的“主”是華雪和，后來是吳化愚，二人先后死了�！办`靈教”宣揚世界末日到了，有疾病、瘟疫、饑荒，只有信“靈靈教”才能擺脫災難，保平安。
（7）證人張某丙證言，證實2007年或2008年，自己經(jīng)張某甲介紹加入“靈靈教”。張某甲勸自己說：信教要禱告感謝神，求神赦免，病就慢慢好了。后來自己被任命為紅船鎮(zhèn)霍壩村組會主持并發(fā)展信徒。自己參加區(qū)會組織的聚會時看見張某甲也參加了。
（8）證人王某某證言，證實2005年左右，自己經(jīng)張某甲、張重彩介紹加入“靈靈教”�！办`靈教”宣揚：信教能躲災躲難，保全家平安。自己一開始就跟著張重彩、張某甲參加聚會，后來的活動都是張某甲負責了，由張某甲領(lǐng)著學《圣經(jīng)》。2008年“靈靈教”開始分級，自己就歸楊某乙管理了。
（9）證人張某丁證言，證實幾年前，張某甲介紹自己加入“靈靈教”，在張重彩家聚會時，都是張重彩、張某甲領(lǐng)著學《圣經(jīng)》并禱告。
（10）證人崔某乙（張某甲的妹夫）、張某乙（張某甲的姐姐）的證言，均證實張某甲曾經(jīng)勸自己信教，被自己拒絕了。
3、被告人張某甲供述，2002年，自己經(jīng)人介紹加入“靈靈教”。“靈靈教”分為總會、支會、分會、區(qū)會、組會五級，2008年自己被任命為區(qū)會主持，楊某甲擔任區(qū)會財經(jīng)，管理閻什鎮(zhèn)、引馬鎮(zhèn)片區(qū)，自己的區(qū)會下設幾個組會。后來自己的區(qū)會歸崔某甲管理了。2008年至2011年，自己擔任區(qū)會主持期間，分會里一年組織二三次聚會，自己參加分會的聚會時，分會里的人領(lǐng)著解讀《圣經(jīng)》；自己和楊某甲組織組會聚會，由自己和楊某甲輪流領(lǐng)著學《圣經(jīng)》，一年也是二三次。2011年崔某甲掌握分會領(lǐng)導權(quán)，不讓自己擔任區(qū)會主持了。“靈靈教”宣傳的觀點是，主來了，能賜給平安，“靈靈教”信的主是吳化愚。
以上事實清楚，證據(jù)確實充分，足以認定。
本院認為，被告人張某甲在“靈靈教”邪教組織被依法取締后，仍組織他人進行邪教活動，發(fā)展成員并傳播“靈靈教”邪教思想，破壞國家法律、行政法規(guī)實施，其行為侵犯了國家的法律秩序，已構(gòu)成組織、利用邪教組織破壞法律實施罪，應依照《中華人民共和國刑法》第三百條第一款之規(guī)定處罰。公訴機關(guān)指控罪名成立，適用法律意見正確。關(guān)于被告人張某甲“2011年后自己就不參加了。自己沒有發(fā)展過楊某甲、王某某、自己的妹夫和姐姐”的辯解意見及其辯護人“公訴機關(guān)指控被告人張某甲發(fā)展楊某甲、王某某證據(jù)不足”的辯護意見，經(jīng)審查認為，被告人張某甲發(fā)展楊某甲加入“靈靈教”組織，只有楊某甲一人的證言，證據(jù)不足，故被告人張某甲“沒有發(fā)展楊某甲”的辯解意見及其辯護人“被告人張某甲發(fā)展楊某甲證據(jù)不足”的辯護意見，予以采納。證人楊某甲、郜某某、楊某乙、車某某等人證言，均證實2011年之后，被告人張某甲仍參與“靈靈教”的活動，故其“2011年后自己就不參加”的辯解意見，不予采納；證人楊某甲、王某某、崔某乙、張某乙的證言能夠證實，被告人張某甲發(fā)展王某某、其妹夫崔某乙、姐姐張某乙的事實，只是發(fā)展崔某乙、張某乙時被拒絕，故其辯解“沒發(fā)展王某某、崔某乙、張某乙”的辯解意見，不予采納。關(guān)于其辯護人提出的“被告人張某甲系從犯”的辯護意見，經(jīng)審查認為，被告人張某甲擔任邪教組織區(qū)會主持，積極組織他人進行邪教活動，并發(fā)展“靈靈教”成員，不屬次要和輔助作用，依法構(gòu)不成從犯。故上述辯護意見，不予采納。根據(jù)本案犯罪的事實、性質(zhì)、情節(jié)和對社會的危害程度，依照上述法律規(guī)定和最高人民法院、最高人民檢察院《關(guān)于辦理組織和利用邪教組織犯罪案件具體應用法律若干問題的解釋》第二條第一款第（三）項之規(guī)定，判決如下：
被告人張某甲犯組織、利用邪教組織破壞法律實施罪，判處有期徒刑三年。
（刑期從判決執(zhí)行之日起計算。判決執(zhí)行以前先行羈押的，羈押一日折抵刑期一日。即自2015年5月19日起至2018年5月18日止）。
如不服本判決，可在接到判決書的第二日起十日內(nèi)，通過本院或者直接向菏澤市中級人民法院提出上訴。書面上訴的，應當提交上訴狀正本一份，副本二份。
審　判　長　　范　虹
審　判　員　　王魯梅
人民陪審員　　王光亮
二〇一五年九月十六日
書　記　員　　周曉婷