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圖書(shū)內(nèi)容簡(jiǎn)介

沒(méi)有圖書(shū)簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

目 錄

我準(zhǔn)備這樣做貢獻(xiàn)（自序）
第一章 原“原罪”：中、印、歐犯罪終極原因說(shuō)比較思考
一、《圣經(jīng)》原罪說(shuō)的法哲學(xué)含義
二、“摩耶”（幻）與印度哲學(xué)中的“原罪”觀
三、“人欲”與中國(guó)哲學(xué)中的“原罪”觀
四“原罪”說(shuō)、法律與宇宙觀
第二章 “法自然”與“自然法”：中西比較
一、西方“自然法”學(xué)說(shuō)的兩大核心內(nèi)容
二、中國(guó)“法自然”思想之要義
三、中西法理的歧異及其根本原因
第三章 中西法觀念之比較
一、關(guān)于法的定義（形式、本質(zhì)）
二、關(guān)于法的起源
三、關(guān)于法的作用、目的
第四章 從中西比較中認(rèn)識(shí)中國(guó)法律傳統(tǒng)的特征
一、關(guān)于中國(guó)法的形成（起源）
二、關(guān)于中國(guó)法的家族本位
三、關(guān)于中國(guó)法的刑事化（公法化）
四、關(guān)于中國(guó)法的封閉體系
五、關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)律學(xué)
第五章 中西法律傳統(tǒng)今的“親親相為隱”
一、親屬容隱制度的歷史發(fā)展與階段特征
二、親屬容隱在中西文化傳統(tǒng)中的同異
三、不同社會(huì)制度下穿隱制的同異
四、不同法系中親屬容隱制的同異
第六章 容隱制的本質(zhì)與利弊：中外共同選擇的意義
一、容隱制的本質(zhì)
二、容隱制的利弊
三、容隱制與法治理想：共同選擇的意義
第六章 “親親尊尊”與“親屬用犯”：中西刑法的暗合
一、中西“親屬相犯”律之不謀而合
二、中西暗合之因由及差異之思考
三、近百年法制變革之教訓(xùn)
第八章 中西倫理與法律中的“和奸罪”
一、中西懲治“和奸罪”之法不謀而合
二、中西法的相同宗旨及某些差異
三、“和奸罪”與中國(guó)法律近代化的失誤
第九章 西法的市民精神與中法的親倫精神之比較
一、從“人民觀”看中西法不同的倫理精神
二、從法律起源論看中西法不同的倫理精神
三、從至上權(quán)威觀看中西法不同的倫理精神
四、從審判模式看中西法不同的倫理精神
第十章 性犯罪懲治：中西刑法“嚴(yán)以治束”傳統(tǒng)的暗合
一、只以官吏為犯罪主體的性犯罪
二、官吏應(yīng)加重處罰的其他性侵害罪
三、我國(guó)現(xiàn)行刑法相關(guān)缺陷及反省
第十一章 道德刑法化：西方刑法與中國(guó)舊法的暗會(huì)及其意義
一、關(guān)于見(jiàn)危難、冤獄不予救助或不予報(bào)告
二、關(guān)于遺棄自己原無(wú)法定義務(wù)養(yǎng)護(hù)之人
三、關(guān)于逃避與犯罪作斗爭(zhēng)之責(zé)任
四、關(guān)于其他“道德犯罪”
五、刑法與精神文明關(guān)系之思考
第十二章 公民社會(huì)決定法治：從西方經(jīng)驗(yàn)看中國(guó)
一、公民社會(huì)是法治社會(huì)的前提或基礎(chǔ)
二、公民社會(huì)生活是法治規(guī)則的源泉
三、公民社會(huì)是法治的重要執(zhí)行者
四、中國(guó)公民社會(huì)的積弱與健全之道
第十三章 大陸法系對(duì)中國(guó)法律的影響
一、大陸法系對(duì)清末法制改革的影響
二、民國(guó)時(shí)期“大陸法系化”的深入
三、新中國(guó)的法制歷程與大陸法系影響
第十四章 中西法倫理會(huì)壁與法治模式的中國(guó)特色
一、中西兩種法倫理的優(yōu)長(zhǎng)與偏誤
二、中西兩種法倫理結(jié)合的可能性
三、中西兩種法倫理結(jié)合的方式途徑
后記