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  • 論精神損害賠償

    [ 肖婧 ]——(2006-7-14) / 已閱93690次

    純潔從而貞操受侵害的觀點,實有歷史到退之嫌。故對于強奸犯罪的受害人提出的附帶民事?lián)p
    害賠償,應適用侵犯自由權(quán)中之性之自主權(quán)來予以救濟。
    (二)物質(zhì)性人格權(quán)受侵犯,致精神利益減損的。
    所謂物質(zhì)性人格權(quán),指自然人對于物質(zhì)性人格要素的不可轉(zhuǎn)讓的支配權(quán)。[8]一般認為,物質(zhì)
    性人格權(quán),主要指生命權(quán)、健康權(quán)。也有學者認為,還應包括身體權(quán)與勞動能力權(quán)。[9]對此
    學界爭論較大。因為身體受侵害、勞動能力受侵害與健康受侵害界限比較模糊,很難予以明確
    區(qū)分。
    我國《憲法》及《民法通則》明確規(guī)定公民的生命權(quán)與健康權(quán)不受非法侵害。侵犯健康權(quán),致
    公民精神利益受損的,可提起精神損害賠償,一般都無異議。而在生命權(quán)受侵犯的情形下,由
    于受害人已經(jīng)失去了生命,故對于能否提起精神損害賠償爭論較大。
    (三)身份權(quán)受侵犯,致精神利益減損的。
    所謂身份權(quán),指存在于一定身份關(guān)系上的權(quán)利。學說認為,身份權(quán)包括親權(quán)、配偶權(quán)和親屬權(quán)
    。但我國民法通則雖然使用了人身權(quán)的概念,但卻沒有使用身份權(quán)這個最直接的下位概念。在
    其列舉的具體人身權(quán)中,也無一項屬于身份權(quán)。而《婚姻法》中亦只是規(guī)定了有關(guān)親權(quán)、配偶
    權(quán)和親屬權(quán)的若干內(nèi)容,卻并未使用該三個概念。[10]有些學者認為,自二戰(zhàn)以來身份權(quán)已趨
    于消失。[11]
    筆者以為,自二戰(zhàn)以來逐漸消失的乃是基于身份而產(chǎn)生的權(quán)力義務關(guān)系,相反,以平等人格為
    基礎(chǔ)的身份上的權(quán)利義務關(guān)系卻獲得了新生。如夫妻間相關(guān)忠誠、相互扶助的權(quán)利義務,父母
    子女間相互撫養(yǎng)或贍養(yǎng)的權(quán)利義務等等。我國應當盡快建立身份權(quán)制度。
    (四)侵犯具有精神性價值的財產(chǎn)權(quán)益而致精神利益減損的。
    一般而言,侵犯他人的財產(chǎn)權(quán)益,應當適用物質(zhì)損害賠償救濟。但是,在某些情況下,被侵犯
    之財產(chǎn)上卻不僅僅是具有物質(zhì)性利益,更具有精神性利益,如逝去的親友的遺物。此時若不能
    適用精神損害賠償,則顯然有失公正。值得注意的是,法人能否提出精神損害賠償之請求?不
    少學者持肯認的觀點,[12]認為法人也有人格,侵犯其人格,自然應適用精神損害賠償。筆者
    認為,這種看法有失偏頗。誠然,法人亦有擬制之人格,但是,法人于其人格上,享有的卻是
    物質(zhì)性利益。比如公司的榮譽,公司的名稱,本身就隱藏著巨大的無形資產(chǎn)。因而可以說法人
    的人格是一種物質(zhì)性人格,侵犯法人的人格導致的主要是物質(zhì)性利益的減損。而精神損害賠償
    救濟的是精神性利益的減損,而精神屬于與物質(zhì)對應的意識范疇。法人作為擬制之人格,不可
    能具有意識,從而不可能存在精神損害。否認法人的精神損害賠償,并不是說,當法人的人格
    被侵犯時,可不予救濟,而是說,應適用物質(zhì)損害賠償,而非精神損害賠償。
    四、精神損害賠償?shù)墓δ?br> 精神損害賠償?shù)墓δ苁鞘裁茨?筆者以為,精神損害一般是由侵權(quán)行為引起,屬于侵權(quán)責任。
    而侵權(quán)行為法的主要功能是補償功能,而不同于刑法的制裁功能。于此,精神損害賠償?shù)墓δ?br> 應以補償為主。但是正如侵權(quán)行為法也具有制裁功能一樣,精神損害賠償,也應輔以懲罰功能
    。因為侵權(quán)法的一個重要功能即“通過創(chuàng)設(shè)有利于發(fā)展人的智力和精神力量的有序條件而促進
    人格的發(fā)展與成熟”[13],而制裁不法行為人是法律對其漠視社會利益和他人利益,違背義務
    和公共行為準則而為侵權(quán)行為所作出的否定性評價,是矯正不法行為的重要措施,[14]也是維
    持良好秩序的重要措施。但有些學者認為,對精神損害作出賠償,主要不在于補償受害人的損
    害,而在于對不法行為人實行制裁。[15]即通過制裁以保護民事主體的合法權(quán)益,矯正不法行
    為并起到某種行為的導向的作用。筆者以為,這是不恰當?shù),混淆了侵?quán)法與刑法的差別。對
    于侵權(quán)法而言,作為第一位的仍應是救濟問題。否則對受害人的保護極為不利。
    (一)補償功能
    補償是醫(yī)治精神創(chuàng)傷,使被侵害人精神狀態(tài)平復的必要手段。在受到不合理的精神打擊時,及
    時而且真誠并為被侵害人所接受的補償,是醫(yī)治精神創(chuàng)傷時必要的方式。無論對精神損害侵權(quán)
    責任的承擔方式是哪一種,都應該把補償作為承擔責任的目的之一。補償首先是減輕精神痛苦
    的手段,又是回復精神利益的手段。
    (二)懲罰功能
    民事責任的承擔一般不具有懲罰加害人的性質(zhì)而旨在于補償或者救濟。但是,對于侵害人主觀
    惡性較大的侵權(quán)行為,僅對受害人進行補償,并無法消除受害人敵對的復仇心理。而且對于主
    觀惡性較大的侵權(quán)案件適用懲罰原則,也可以警醒侵權(quán)人,同時對整個社會也是一種導向作用

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