- 編號(hào)：45485
- 書(shū)名：大觀(第4卷)
- 作者：高全喜主編
- 出版社：法律
- 出版時(shí)間：2010年11月
- 入庫(kù)時(shí)間：2010-11-29
- 定價(jià)：38
圖書(shū)內(nèi)容簡(jiǎn)介
隨著中國(guó)社會(huì)的全面進(jìn)步，一個(gè)有著幾千年文明傳統(tǒng)的中華政治共同體正開(kāi)始以一個(gè)大國(guó)的姿態(tài)步入21世紀(jì)的國(guó)際秩序，盡管我們?cè)?jīng)有過(guò)輝煌的大國(guó)歷史，盡管我們正經(jīng)受著轉(zhuǎn)型時(shí)期的巨大陣痛，但畢竟迎來(lái)了百年難逢的歷史機(jī)遇。這樣的歷史背景為《大觀4》一書(shū)的出版奠定了良好的時(shí)代背景。本書(shū)試圖構(gòu)建中國(guó)人自己視角的全球格局體系，從而探索我們的利益所在，為世界規(guī)模的和平治理扮演好自己的角色。
圖書(shū)目錄
一、世界觀察：近代日本普遍性的建立與破滅
主持者言
近代日本“普遍主義”的結(jié)構(gòu)：明治青年精神史的考察
地理政治變遷與日本的對(duì)外戰(zhàn)略走向
價(jià)值與制度的普遍性——從日本的經(jīng)驗(yàn)切入
“大東亞國(guó)際法”的光和影——從田畑茂二郎的戰(zhàn)時(shí)國(guó)際法學(xué)說(shuō)看近代日本的普遍性與特殊性
近代日本的普遍性話語(yǔ)及其特點(diǎn)——以近代天皇制話說(shuō)為中心的考察
不是東方——日本中國(guó)認(rèn)識(shí)中的自我與歐洲性
獨(dú)立自尊：文明自覺(jué)與東亞民族國(guó)家的課題——“近代日本普遍性之建立與毀滅”上海會(huì)議發(fā)凡
會(huì)議主題相關(guān)論著舉要
二、專(zhuān)題論文
代議制觀念的消退與政治合法性敘事的重建——中國(guó)政治在20世紀(jì)20年代發(fā)生的轉(zhuǎn)折
建構(gòu)與解構(gòu)的后現(xiàn)代敘事：中國(guó)的民族識(shí)別及其反思
同、光年間來(lái)華傳教士與晚清中國(guó)“自主”概念之形成
英國(guó)地方民主之理論與實(shí)際
三、對(duì)話
關(guān)于碳空間的對(duì)話
四、宏文與解讀
論恐怖效應(yīng)(1797年)
革命、反動(dòng)、恐怖：論貢斯當(dāng)早期政論(1796～1797年)
五、翰墨短簡(jiǎn)
“敘任權(quán)之爭(zhēng)”與西方政教二元傳統(tǒng)
黑格爾與歷史的終結(jié)
潘恩、summer soldier與美國(guó)革命中的政治正確
制度生成的環(huán)境與機(jī)遇——馬歇爾與司法審查制度
稿約
